Как Голда Меир стала «железной леди» Израиля

Блог

ДомДом / Блог / Как Голда Меир стала «железной леди» Израиля

Oct 06, 2023

Как Голда Меир стала «железной леди» Израиля

Автор: Сюзанна МакГи Опубликовано: 25 августа 2023 г. Как Голде Меир удалось преодолеть сокрушительную бедность и стать мировым лидером, чье участие в войне Судного дня 1973 года укрепило ее репутацию израильской

Автор: Сюзанна МакГи

Опубликовано: 25 августа 2023 г.

Как Голде Меир удалось преодолеть сокрушительную бедность и стать мировым лидером, чье участие в войне Судного дня 1973 года укрепило ее репутацию «железной леди» Израиля?

В 1898 году сама мысль о том, что девочка, родившаяся в бедной еврейской семье в Киеве на закате российского царского режима, может стать премьер-министром, была не просто смехотворной; это было немыслимо. В ту эпоху молодые женщины слишком часто оказывались в ловушке недостаточного образования, брака, материнства и повседневной борьбы за выживание, чтобы даже думать о таких амбициях.

Голда Мабович, одна из восьми детей, рожденных плотником и его женой в Киеве, которая в детстве испытывала голод и была свидетелем ужасающих жестоких антиеврейских преследований, известных как погромы, превзошла эти шансы. Голда Меир, как этот ребенок будет известен в истории, стала одной из первых женщин в мире, занявших пост главы государства, руководя Израилем в первые трудные десятилетия его существования. Хотя заголовки трубили о ее восхождении в 1969 году на пост «бабушки, избранной премьер-министром», она была гораздо большим, чем просто буббе, пекущая бабку. За годы до того, как советские пропагандисты назвали британскую Маргарет Тэтчер «железной леди», Меир получила тот же титул из-за своей готовности вести войну в защиту Израиля. Давид Бен-Гурион, основатель и первый премьер-министр Израиля, называл ее просто «лучшим человеком в правительстве».

Так каким же был ее путь к власти? И как она преобладала в мире мужчин, формируя будущее развивающейся нации?

Удача сыграла большую роль в жизни юной Голды. Позже она вспоминала, что одним из ее первых воспоминаний было то, как ее отец пытался забаррикадировать входную дверь деревянными досками в ответ на угрозу надвигающегося погрома. К счастью, хулиганы так и не приехали.

Несколько лет спустя, в 1905 году, отец Голды перевез семью в Америку, открыв перед ней новые возможности. Прежде всего, как она позже напишет, гнев, который она испытывала из-за ограниченных возможностей отца защитить свою семью от насилия, перерос в «глубокую инстинктивную веру в то, что если человек хочет выжить, он должен предпринять эффективные действия».

Ее активная деятельность началась в ее новом доме в Милуоки в возрасте 11 лет, когда она организовала сбор средств: арендовала зал и запланировала общественное собрание для сбора средств на новые учебники для детей из бедных семей. В подростковом возрасте она была заядлой сионисткой, верившей в необходимость восстановления еврейского государства в Палестине, их древней родине. Когда местная синагога отказала ей в разрешении рассказать об этом деле на форуме, она не сдалась. Вместо этого она стояла на скамейке у дверей и произнесла свое послание, когда прихожане покидали здание.

Когда родители заставили ее бросить среднюю школу, выйти замуж за мужчину намного старше и устроиться на работу секретарем, она отказалась и сбежала из дома. Живя со своей сестрой в Денвере, посещая школу и погружаясь в еврейскую политику, она встретила своего будущего мужа Морриса Майерсона. Она согласилась выйти за него замуж при одном условии: они эмигрируют в Палестину.

«Я абсолютно верила, что как еврейка я принадлежу Палестине», — написала позже Голда в своих мемуарах «Моя жизнь». «Я знал, что не собираюсь быть салонным сионистом». Палестина, тогда принадлежавшая Османской империи, была оккупирована преимущественно арабскими народами. Но с конца 19 века европейские евреи, спасаясь от преследований, постоянно иммигрировали туда в надежде основать свое государство.

Когда Голда и Моррис покинули Америку в 1921 году, чтобы стать частью молодой еврейской общины Палестины, они присоединились к кибуцу, или аграрной коммуне. Поначалу ее «американские манеры» — использование скатерти и глажка одежды — вызвали презрение со стороны товарищей-кибуцников. В конце концов она завоевала уважение и восхищение своим упорным трудом по посадке саженцев миндаля и разведению цыплят. В конечном итоге кибуц стал политическим трамплином Меир, когда группа выбрала ее представлять их в рабочей организации «Гистадрут», движущей силе в формировании израильского государства.

С детства Меир боролась за достижение своих целей и не ограничивалась традиционными женскими ролями. Она поссорилась со своими родителями, чтобы продолжить образование. Позже, после того как ее муж настоял на том, чтобы они покинули кибуц, она почувствовала себя неудовлетворенной как традиционная жена и мать, пытающаяся свести концы с концами в Иерусалиме. Поэтому, когда подруга предложила ей работу в Тель-Авиве в Совете женщин-работниц, она ухватилась за эту возможность, хотя Моррис отказывалась переезжать и приезжала сюда только по выходным. (Пара официально рассталась в конце 1930-х годов, но так и не развелась.)